طمع أم هروب من الجحيم؟.. علماء اجتماع يحللون أسباب «الهجرة غير الشرعية»

خضر: «إحنا شعب مش فقير والشباب في الجامعة بيشربوا سجاير بيجيبوا الفلوس دي منين؟»\nأبو الحسن: «المصريون مجتمع واطن يكره الترحال ويعشق الوطن ولا يدفعه لهذا التفكير سوى خطر داهم»\n"الحكومة مش مسؤولة عن إطعام الناس اللي بيخلفوا عيال كتير، هي هتشوف المياه ولا الصرف ولا إيه.. ياريت تنسوا بقى نغمة الحكومة ماما وبابا" هذا ما تراه الدكتورة سامية خضر، أستاذة علم الاجتماع بجامعة عين شمس، تعقيباً على تحميل البعض للحكومة والنظام الحاكم لجوء الشباب إلى خوض "رحلة الموت" في الهجرة غير الشرعية، مؤكدة أن هؤلاء الشباب هم ضحايا ثقافة "الفهلوة" و"حلم الثراء السريع"، و"سماسرة الموت".\nوقالت الدكتورة سامية خضر، إن غالبية الشباب الذي يلجأ للهجرة غير الشرعية "أمي" يجهل القراءة والكتابة ولا يملكون حرفة يقتاتون منها ويرفضون العمل في المصانع والشركات، متوسط أعمارهم بين 15 لـ 20 سنة، فتحوا أعينهم على من سافر منذ عشرات السنوات وقد حقق أموال طائلة لذا يحلمون بتكرار ما فعله هؤلاء، ولكنهم لا يعلمون أن الأحوال في الدول الأوربية تغيرت وأصبحت الدول تحرق مخيمات اللاجئين.\nورفضت أستاذ علم الاجتماع بجامعة عين شمس، القول بإن غالبية الشعب المصري "فقراء"، قائلة: " امشي في الشارع كده، وهاتلي حد مش لابس كويس، أو واحدة مش لابسه حلق دهب، أو حد مش معاه موبايل"، مضيفة أن الشباب في الجامعة "بيشربوا سجاير.. بيجيبوا الفلوس دي منين".\nوتابعت: "الفقراء بيجيلهم إحباط لما بيشوفوا إعلانات الكمبوندات وحمامات السباحة المفروض يقولوا ربنا يزيدهم ويشتغلوا أكتر، والشباب بيتهيألهم أنهم لو هاجروا هيتنعموا بـ "الحسناوات والشقراوات" وأجولة الفلوس".\nوحملّت خضر الأحزاب وجمعيات المجتمع المدني دوراً في هجرة الشباب غير الشرعية، من خلال عدم توعيتهم بأخطارها وظروف البلدان الغربية، متساءلة أين دور المشاركة المجتمعية والأحزاب التي اكتفت بسب الحكومة والقضاء على الهوية وإسقاط الدولة والاحتماء بحقوق الإنسان.\nوقالت أستاذ علم الاجتماع إن الحكومة قصرّت في الاعلان عن الوظائف التي يحتاجها السوق والمشروعات "العظيمة" التي يتم تنفيذها في الوقت الحالي، بخلاف عدم القبض على سماسرة الهجرة غير الشرعية بالرغم من أن الحادثة ليست الأولى.\nوعلى النقيض علق الدكتور طه أبو الحسن، أستاذ علم الاجتماع بالجامعة الأمريكية في القاهرة، على الأسباب التي قد دفعت "أب" أن يأخذ "ابنه وزوجته" في رحلة هجرة غير قانونية، لتصبح الأم والابن في عداد الموتى، قائلاً: "الدوافع التي دفعت الأب هي الهرب من الجحيم في بلده إلى جحيم آخر غير محسوب"، بمعنى أنه إذا كنت في الطابق الثالث لأحد المباني واشتعلت النيران، فأمامك خياران أحدهما الموت محروقاً، والثاني هو القفز من المبني الذي قد يتبعه موت أو نجاة، وهذا هو ما دار في ذهن هذا الأب الهروب لحياة تحترم آدمية الانسان، فواجه نفقاً مظلما فدفع نفسه في النيران أملا في النجاة.\nوأكد أبو الحسن، أن هذة الحالة غير مسبوقة على الإطلاق في المجتمع المصري، لأنه مجتمع "واطن" يكره الترحال ويعشق الوطن، ولا يدفعه إلى هذا التفكير سوى خطر داهم،  مشيرًا إلى أن غالبية الناس أصبح لديها شعورًا بأن بعض الفئات هم الأسياد، والباقون هم العبيد الذين خلقوا لخدمة "أسيادهم"، وهو شعور يخلق حالة من الكره والشعور بالظلم  والحنق لا علاج ولا حل له.\nوتابع: "دعاوى التمسك بالوطن بدون ملامح دعاوى كاذبة، فكيف تطالبني بالوطنية وأنا مش لاقي آكل ولا أجد احترام.. وتمنعني من دخول غالبية المنشآت فالبسطاء ممنوعون من دخول غالبية الأماكن العامة بـ"الجلابية".\nوعن عدم مسؤولية الحكومية عن هؤلاء الضحايا قال الدكتور طه أبو الحسن، أستاذ علم الاجتماع بالجامعة الأمريكية في القاهرة: "كيف لا تكون الحكومة هي المسؤولة ونحن جميعاً رعاياها"، مضيفاً: "الثورة كانت بتنادي بـ عيش - حرية - كرامة انسانية.. والثلاثة أصبحوا غير موجودين الآن، فما يحدث هو جبر على الحنق والكره".