يعتبر الخوف شعور طبيعي يشعر به كل البشر، وتختلف حدته من شخص لآخر، ولكن قد يصل هذا الخوف إلى درجة مرضية، مما يؤثر على الجسم سلبًا، ومن هنا يجب التدخل الطبي فورًا، فإن شعر الفرد بأن الخوف عقبة في يومه الطبيعي، فيجب استشارة المتخصصين النفسيين، وهناك من يستعين بقراءة القرآن الكريم لمزيد من الهدوء والاسترخاء، ومن هنا نقدم لكم آيات الخوف لمزيد من الهدوء النفسي.. ولكن قبل أن تتعرف إليها عليك أن تستوعب أن هذه الآيات وحدها لن تخلصك من الخوف كونه مرض مثله مثل أي مرض آخر.
ذكر بعض العلماء أن هناك بعض الآيات، والمعروفة باسم آيات السكينة، إذا قرئت زالت القلق، وأنزلت السكينة على المهموم، وقد وردت تلك الآيات في كتاب “مدارك السالكين” لابن القيم” حيث يقول -رحمه الله-: “كان يشيخ الإسلام ابن تيمية إذا اشتدَّت عليه الأمور قرأ آيات السكينة”، ويضيف: “وقد جرَّبتُ أنا أيضًا قراءة هذه الآيات عند اضطراب القلب بما يَرِدُ عليه فرأيتُ لها تأثيرًا عظيمًا في سكونه وطمأنينه”، وهذه الآيات كالتالي:
{وَقَالَ لَهُمْ نِبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَن يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ
وَبَقِيَّةٌ مِّمَّا تَرَكَ آلُ مُوسَى وَآلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً
لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِين}
{ثُمَّ أَنَزلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنزَلَ جُنُودًا لَّمْ
تَرَوْهَا وَعذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَذَلِكَ جَزَاء الْكَافِرِين}
{إِلاَّ تَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُواْ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي
الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا فَأَنزَلَ اللّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ
بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُواْ السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللّهِ هِيَ الْعُلْيَا
وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيم}
{هُوَ الَّذِي أَنزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ
وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا}
{لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي
قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا}
{إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ فَأَنزَلَ اللَّهُ
سَكِينَتَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى وَكَانُوا
أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}
يذكر أنه هذه الآيات الست هى ما وردت فيما قاله ابن القيم، ومن ثم فهو يقصد بها أنها تقرأ بهدف الحصول على الاطمئنان والسكون، ولكن في قراءة القرآن الكريم بشكل عام راحة للقلب، وأمان للروح، فإن ذكر الله بالدعاء أو التسبيح أو قراءة القرآن أو الاستغفار، جميعهم يزيد من الراحة والسكينة، ولكن حالة ما كان هذا الخوف ليس مرضيًا، فقد يستصعب على المريض بالخوف حتى قراءة القرآن، والدعاء، ومن هنا يستلزم على الإنسان اللجوء إلى الطبيب النفسي أو المعالج.
ونؤكد أنه لا حرج في قراءة هذه الآيات بغرض تحصيل السكينة، فغاية أي أمر هى النية الخالصة لوجه الله تعالى، والآن: نتعرف إلى بعض الآيات التي وردت فيها كلمة الخوف.. فتابعونا.
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ ﴿١٥٥ البقرة﴾
وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ أَذَاعُوا بِهِ ﴿٨٣ النساء﴾
فَإِذَا ذَهَبَ سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدَادٍ ﴿١٩ الأحزاب﴾
فَإِذَا جَاءَ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ ﴿١٩ الأحزاب﴾
فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ فَلَا عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٣٨ البقرة﴾
فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٦٢ البقرة﴾
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌعَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١١٢ البقرة﴾
أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا ﴿١١٤ البقرة﴾
فَمَنْ مِنْ مُوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ ﴿١٨٢ البقرة﴾
فَإِنْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ﴿٢٢٩ البقرة﴾
وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ ﴿٢٢٩ البقرة﴾
فَإِنْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ﴿٢٣٩ البقرة﴾
لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٦٢ البقرة﴾
فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٧٤ البقرة﴾
لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٢٧٧ البقرة﴾
وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا عَلَيْهِمْ
وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١٧٠ آل عمران﴾
فَلَا وَخَافُونِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿١٧٥ آل عمران﴾
إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ﴿١٧٥ آل عمران﴾
إِنَّمَا ذَٰلِكُمُ الشَّيْطَانُ أَوْلِيَاءَهُ فَلَا تَخَافُوهُمْ ﴿١٧٥ آل عمران﴾
فَإِنْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ﴿٣ النساء﴾
وَإِنْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَىٰ فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ
النِّسَاءِ مَثْنَىٰ وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ ﴿٣ النساء﴾
وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ ﴿٩ النساء﴾
وَاللَّاتِي نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ ﴿٣٤ النساء﴾
وَإِنْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا ﴿٣٥ النساء﴾
فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ﴿١٠١ النساء﴾
قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ {التوبة:14}.
يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ
وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ {يونس:57}.
ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا
شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {النحل:69}.
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا {الإسراء:82}.
وَالَّذِي هُوَ يُطْعِمُنِي وَيَسْقِينِ * وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ
{الشعراء:79-80}.
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ
هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ
وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ {فصلت:44}.
هناك أيضًا بعض الآيات التي تُقرأ بنية الشفاء والتحصين، ونتعرف إليها فيما يلي:
(وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ) التوبة/14.
(وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ) الشعراء/80.
(قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ) يونس/57.
(يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ) النحل/69.
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) الإسراء/82.
(قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ) فصلت/44.
وفي النهاية، بعد أن تعرفنا إلى آيات الخوف وآيات الشفاء علينا أن نشير إلى أن قراءة الفاتحة والمعوذات والإخلاص إلى جانب آية الكرسي تهدأ من روع الإنسان، وتدفع عنه البلاء، والابتلاء، وبشكل عام فإن في ذكر الله، والاستغفار، والصلاة على النبي، والتصدق، وصلة الأرحام، تقربًا إلى الله جل وعلا، بل وراحة في القلب، وطمئنينة للروح، ونسأل الله أن يتقبل من الجميع صالح الأعمال.