انتشرت مؤخرًا العديد من الأسئلة التي تتعلق بالعقيقة، وقد قامت دار الإفتاء المصرية بالإجابة على العديد منها،
لذا قررنا أن نخصص هذا المقال لنوضح لكم هل يجوز الجمع بين العقيقة والاضحية أم لا؟
هل يجوز الجمع بين العقيقة والاضحية
- أوضح الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف،
أن العقيقة مرتهنة بالمولود، لذا ينبغي أن تُذبح له. - وقد أجاب فضيلته عن سؤال هل يجوز الجمع بين العقيقة والاضحية؟
قائلًا: لا يجوز الجمع بين العقيقة والأضحية في ذبح واحد، إلا في حالة واحدة. - حيث يجوز ذلك في حال كانت الذبيحة بقرة فتكون سبعة أسهم، وهنا يمكن للشخص أن يُخصص سهمًا للأضحية وسهمين للمولود، مشيرًا إلى أنه في هذه الحالة ليس شراكة ولكنه تقسيم.
هل يجوز ذبح العقيقة يوم العيد
- أجاب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية الأسبق وعضو هيئة كبار علماء الأزهر الشريف،
خلال برنامج «والله أعلم» عن سؤال أحد المشاهدين وكان نصه كالآتي: هل يجوز ذبح العقيقة يوم العيد؟ - وقد أوضح فضيلته أنه من الجائز أن تذبح العقيقة يوم عيد الأضحى، لتوافر الجزارين.
- كما أشار فضيلته أنها بذلك لا تكون أضحية، لأن كل مولود مرهون بعقيقته تُذبح عنه يوم سابعه،
والعقيقة سُنة مستقلة.
هل يجوز الجمع بين العقيقة والوليمة
- أكد الدكتور مجدى عاشور، المستشار العلمى لمفتى الجمهورية، أن المقصود من العقيقة هو ذبحها تقربًا
إلى الله تعالى وشكره على نعمة الولد، ولكنها ليست فرض. - كما يجوز أيضًا عمل عقيقة بعد أم يكبر الطفل فهي سنة مستحبة.
- وقد أجاب فضيلة الشيخ عاشور عن سؤال كان نصه كالتالي:
هل يجوز للأب أن يذبح عجلًا فى فرح إبنه بنيه عقيقة له ولأخواته وإطعام الأهل والفقراء؟ - وكانت إجابة فضيلة الشيخ أن العقيقة من السنن المؤكدة ومن فعلها أثاب ومن لم يفعلها فلا حرج عليه.
- وهى ما يذبح عن المولود من بهيمة الأنعام شكرًا لله تعالى بنيةٍ وشرائط مخصوصة،
ويبدأ زمنها من تمام انفصال المولود، ويستحب كون الذبح في اليوم السابع للمولود. - وفي حال لم يتيسر ففي الرابع عشر، وإلا ففي اليوم الواحد والعشرين،
فإن لم يتيسر ذلك ففي أي يوم من الأيام. - وقد أشار “عاشور” أن الوليمة سُنة مؤكدة ولو بشاة كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وفي حال لم يكن هناك وليمة فلا يؤثر ذلك فى الزواج، فيجوز له أن يجمع بين العقيقة والوليمة ولا حرج فى ذلك.
هل يجوز العقيقة بسبع بقرة
- أوضح أهل العلم أن البقرة سبعة أسهم [أي كسبعة شياه] وكذلك الجمل.
- لذا فمن الجائز أن تذبح كعقيقة عن سبعة أطفال ذكورا وإناثا بالبقرة أو الجمل على مذهب المالكية.
- وعند الجمهور يجوز ذبح البقرة عن ثلاثة ذكور وأنثى، أو خمسة إناث وذكر بأيهما.
حكم العقيقة
- العقيقة هى الذبيحة التى تذبح للمولود.
- ومعنى العق في اللغة: الشق والقطع ويقال للذبيحة: عقيقة؛ لأنه يشق حلقها بالذبح.
- وقد اختلف الفقهاء في حطمها، فعند الجمهور: هي سنة، واستدلوا على سنيتها بما أخرجــه أبو داود
وصححه ابن خزيمة، وابن الجارود وعبدالحق عن ابن عباس رضى الله عنهما أن النبى صلى الله عليه وسلم:
« عق عن الحسن والحسين كبشا كبشا « ورجح أبو حاتم إرسالـه، وقد أخرجه الحاكم والبيهقى وابن حبان عن عائشة رضى الله عنها بزيادة: « يوم السابع، وسماهما وأمر أن يماط عن رأسيهما الأذى»
وإماطة الأذى: أى حلق الرأس وصححه ابن السكن بأتم من هذا،
وفيه « … وكان أهل الجاهلية يجعلون قطنا فى دم العقيقة ويجعلونها على رأس المولود،
فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجعلوا مكان الدم خلوقا»
والخلوق، نوع من الطيب أعظم أجزاءه الزعفران، والحديث رواه أحمد والنسائى من حديث بريدة،
وسنده صحيح.
إلى هنا نكون قد وصلنا إلى ختام مقالنا اليوم، ولمزيد من المعلومات يمكنكم قراءة هذا المقال: كل المعلومات الصحيحة عن العقيقة وشروطها من السنة النبوية الشريفة
